从归藏易看生与死的问题
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生与死,不过是上帝拿着一把名为“太阳”的锅铲,在地球上炒菜而已。
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你是一个古人,从记事起就一直生活在世上。
你忘了究竟是哪一天,也忘了那天发生过什么,总之世界好似突然清晰起来,而在此之前你只是活着,却不记得活了多久……也许是一百年?也许是一千年?也许在尚未被孕育出来时,你就已经存在于天地之间了。
你对世界有着天生的好奇心。你看到太阳东升西落,遵循当日唯一的“道”路运行着。你总结时间规律,并施之于民。大家在你的带领下吃饱穿暖,家园也越来越大。
寒来暑往,年复一年,你见证了族群里无数生命的诞生与消释,这种伴随着悲欢离合的生死往复,像极了河湖之水蒸腾成云,又在雷电轰鸣中重回大地的过程……
你开始认真思考一个问题,一个被无数后人称为“终极”的问题:什么是生与死。
迄今为止你所有的知识,都是通过观察天地而得来,因此面对这个问题,你仍然选择从天地之间寻找答案。
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北极璇玑,那是一个离你103000里远,周长69000里的巨大圆环,你常用它定位四时。而现在你想知道北极之下有无生命。
先说结论:璇玑下死寂一片,北极枢终年冰封,万物不生!
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你拿出日衡图细细欣赏:春分之日,昼夜等长,日行中衡。而后日渐长,夜渐短,太阳向你靠近,来自太阳的气息逐渐丰盈,大地之气被压制。阳气聚集,万物加速复苏。
夏至日行内衡,阳气鼎盛,万物蓬勃!此后昼渐短而夜渐长,太阳之气渐远,大地之气浮升,连同太阳之气被一同顶起。此时酷暑蒸腾,风动云变,电闪雷鸣……
日渐远,夜渐凉。日南行而过中衡,此后阴盛阳衰,万物加速凋零。日行于外衡即止,此时日照极衰,周地草木不生,万物归藏。地之浊气发育完成,向下沉积,掩藏万物,至来年新春,阳气浮起,大地融化,再开始新一轮万物复苏。
这便是一轮完整的生死过程。万物向阳而生,天清为阳,地浊为阴。水自山涧而来,山为阳,水为阴。水受热而蒸腾,化雨而润万物,此阴阳相生。原动力就是太阳运动:阳之所聚,化而为气,风雷相搏,化生万物。日之所行处则聚气,聚气则生。日行远而地气生,万物不得驱动,弱阳不聚气,气散则死。
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回到日衡图,太阳的回归运动显然是有范围的。日行于外衡即冬至,你周边万物不生,那么内外衡之间的距离,就是生命的“跨度”。由此你只需测得内外衡间距,再由内衡往北延伸这个距离,就可知夏至日生命往北的极限了,而显然,北极是超过这个距离的。
#地理 #天文 #历法
详细:
冬至,日行外衡,万物凋零,大地冰封。此时冬至与夏至太阳的地面距离为119000里,这也是内、外衡之间的距离。 夏至太阳轨道与北极枢的地面距离为119000。可知:当太阳运行至极北(内衡)时,北极下方如同“冬至”景观,万物不生。此后太阳南移,离北极越来越远,因此北极为终年永冻之地。 春秋分太阳在中衡,此时太阳距内外衡各59500里,而中衡与周地(观测点)的地面距离为75500里,则周地距离内衡为75500-59500=16000里。因为16000<59500,所以内衡与中衡之间,始终是生命的活动范围。在一个太阳回归年内,中衡附近始终能获得充足光照,故中衡作物一年多熟,冬草不死。
所以,中衡是赤道,内衡是北回归线,外衡是南回归线。理解七衡图就知道衡指的是什么。
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